Поляки наживались на Холокосте

В новой книге Яна Гросса и Ирэны Грудзинска-Гросс «Золотой урожай» («Golden Harvest») утверждается, что поляки мародёрствовали на еврейских могилах, наживались на страданиях евреев.

Во вторник польское издательство защищало своё решение опубликовать вызвавшую острую полемику книгу, в которой утверждается, что поляки наживались на страданиях евреев во время Холокоста.

В книге «Золотой урожай» («Golden Harvest»), написанной Яном Гроссом и Ирэной Грудзинска-Гросс, утверждается, что поляки грабили еврейские могилы и другими способами наживались на страданиях евреев. На обложке книги напечатана фотография, на которой крестьяне (предположительно - польские) сразу после войны разрывают братские могилы в лагере смерти «Треблинка». Они раскапывают могилы в поисках золота и других ценностей, пропущенных нацистскими палачами. Земля вокруг них устлана костями и черепами.

Еврейское кладбище в Германии. Фотография: AP

Книга бросает вызов широко распространённому среди поляков представлению, что их страна, которая была полностью оккупирована нацистской Германией во время Второй мировой войны, вообще говоря, вела себя достойно тогда. Шесть миллионов польских граждан, половина из них - евреи, были убиты во время войны, и память о польских жертвах и страданиях остаётся очень сильной. Героические польские деяния, такие как Варшавское восстание 1944 года против нацистского режима - являются основой национального самосознания, в то время как государство регулярно чествует поляков-христиан, которые рисковали своими жизнями, чтобы скрыть евреев от нацистов.

Хенрик Возняковский, глава издательства «Znak», сказал, что книга стремится познакомить общественность с жестокими и зачастую трудными фактами.

На пресс-конференции в Кракове Возняковский сказал, что книга бросает вызов нашей коллективной памяти и является попыткой поиска справедливости для жертв Холокоста.

Выпуск книги в Польше намечен на 10 марта, на английском языке она будет выпущена позднее.

Директор издательства «Znak» Данута Скора признала, что книга спорная и даже тенденциозная, она сказала, что издатели получали жалобы в течение многих недель. Но она описала выпуск как важный аргумент во вспыхнувших дебатах и добавила, что она надеется, что книга вдохновит на новые исследования в этой области.

«Всем тем людям, которые чувствуют себя задетыми этой книгой, или уязвлёнными, или расстроенными, я хочу принести мои глубокие извинения», - сказала Скора, издательство которой известно, прежде всего, публикацией консервативных католических работ.

Ян Гросс не новичок в острых польских полемиках. У него есть история разжигания эмоциональных дебатов с помощью своих книг, которые исследуют иногда очень непростые отношения между христианами и евреями в Польше в военную пору.

Десять лет назад он его книга «Соседи: уничтожение еврейской общины в Едвабне, Польша», вызвала настоящий фурор. В ней он исследовал резню 1941 года, когда приблизительно 1 600 евреев-сельчан были убиты их польскими соседями.

Хотя книга оскорбила многих поляков, но она также привела к переоценке ценностей. Правительственная комиссия расследовала дело и решила, что поляки, а не немцы-нацисты были в действительности виновны в убийствах. Тогдашний президент Польши Александр Квасьневский принёс извинения за роль Польши в этом преступлении.

Более поздняя книга «Страх: антисемитизм в Польше после Освенцима» тоже вызвала бурные дебаты своим тезисом, что после войны поляки преследовали и убили некоторых из тех немногих евреев, которым удалось пережить гитлеровский геноцид.

Гросс родился в Польше вскоре после войны, отец его был еврей, он сбежал в 1968 году во время антисемитской кампании, развязанной коммунистическими властями. Теперь он – профессор отделения истории в Принстонском университете в Соединённых Штатах.

Ирэна Грудзенска, исследователь в отделении славянских языков в Принстоне, была активисткой политической оппозиции в Польше и покинула свою родину в то же самое время. В США они поженились.